北芒星是指哪颗星座的人（北芒客舍诗）

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...谶语是不是真的?还是后人编造的?如秦朝的亡秦者胡?

1、还有，比如预言秦朝灭亡的谣谶“灭秦者，胡也”，根据《史记秦始皇本纪》的记载，燕人卢生为始皇出海求仙访药，结果药未曾访得，却发现一本天书，上面就有如此字句。始皇以胡为匈奴，遂遣蒙恬以30万军击之，而不知“胡”所指，实胡亥也。

2、可是，令秦始皇怎么也想不到的是，这个卢生弄拙却成巧，他这大路边上捡来的模棱两可的一句话，却真的就成了一句放之四海而皆准的谶语：那就是，亡秦的虽然不是什么胡人，却是一个名字叫胡的人！那么，这个人到底又是谁呢？这个人就是秦始皇的小儿子--胡亥，也就是秦二世。

3、所以仙书中的内容也已经成为了一个预言，秦二世的灭亡真的是源自于一句谶语。

4、史书毕竟是儒生们编撰的，亡秦者胡也的谶言，更像是出于他们将秦始皇描绘成愚昧无知、好大喜功、劳民伤财暴君形象的需要。

安徽的历史名人

1、管仲，管仲（生卒年不详），名夷吾，字仲，齐国颍上（今安徽颍上）人，春秋时期政治家。被齐桓公任命为卿，尊称仲父。在任期间，进行多项改革，齐因此国力大增，成为春秋第一霸主。

2、庄子（约前369－前286），战国时期宋国蒙(今安徽蒙城县）人。庄氏，名周，字子休，是我国战国时期伟大的思想家、哲学家、文学家。是道家学说的主要创始人，与道家始祖老子并称为“老庄”。（三）曹操（三国）曹操（155－220），沛国谯（今安徽省亳州市）人。

3、安徽名人有：曹操、华佗、朱元璋、管仲、包拯。曹操 魏武帝曹操（155年—220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒。沛国谯县（今安徽省亳州市）人。中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、诗人。

4、安徽的名人有：戚继光，杨振宁，老子，庄子，陶行知，曹操，华佗，陈独秀，胡适，包拯，朱元璋。明太祖朱元璋（1328年10月21日—1398年6月24日），男，汉族，字国瑞，祖籍江苏句容，出生于濠州（今安徽凤阳）钟离太平乡孤庄村。 明朝开国皇帝（1368年—1398年在位）。朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。

历史上刘姓名人都有谁?

1、刘伯承 刘伯承（1892年12月4日—1986年10月7日），原名刘明昭，曾用名刘伯坚，重庆市开州人。中国共产党的优秀党员，中华人民共和国元帅，中国人民解放军缔造者之一，伟大的无产阶级革命家、军事家、马克思主义军事理论家，军事教育家。辛亥革命时期从军，1926年加入中国共产党。

2、刘义庆(403年—444年)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋政权文学家。宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。籍南宋彭城，世居京口。南朝宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣。

3、刘邦 刘邦（公元前256年—前195年），即汉太祖高皇帝，沛丰邑中阳里人，汉朝开国皇帝，中国历史上杰出的政治家、战略家和指挥家，汉民族和汉文化的伟大开拓者之一 刘恒 汉文帝（前202年-前157年），庙号太宗，谥号孝文皇帝，汉高祖第四子，母薄姬，是《二十四孝》中亲尝汤药的主角。

4、刘禹锡（772年—842年），字梦得，汉族，洛阳人。自称“家本荥上，籍占洛阳” ，又自言系出中山，其先中山靖王刘胜，晚年自号庐山人。唐代大儒、哲学家、文学家、诗人，有“诗豪”之称。贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。

李白的诗,“误逐世间乐,颇穷理乱情。”是什么意思?求学霸解答~

1、指因一时所念，而坠入凡尘，了破前世之孽。“误逐世间乐，颇穷理乱情”出自唐朝诗人李白的古诗作品《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》之中，其古诗全文如下：天上白玉京，五楼十二城。仙人抚我顶，结发受长生。误逐世间乐，颇穷理乱情。九十六圣君，浮云挂空名。

2、下半句是：误逐世间乐，颇穷理乱情。意思：突然想来人间一游，误逐世间的环乐，以尽前缘。出自唐代李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。原文节选：天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发受长生。误逐世间乐，颇穷理乱情。九十六圣君，浮云挂空名。天地赌一掷，未能忘战争。

3、意思：芙蓉出于清水，有大自然天然去雕塑；既然上天让我生存在世，就一定有我的用处，既然全部钱财散尽也会复得。诗句：清水出芙蓉，天然去雕饰。全诗如下：出自：《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》作者：【唐】李白 天上白玉京，五楼十二城。仙人抚我顶，结发受长生。

4、结发受长生一句，指年轻时接受道教长生不老之术。这两句诗出自于唐代诗人李白的自传体诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》，原诗较长，节选如下：天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发受长生。误逐世间乐，颇穷理乱情。九十六圣君，浮云挂空名。天地赌一掷，未能忘战争。

5、又讲述了与朋友结交的过程，表达了自己在政治上的清白主张以及积极入仕的愿望，抒发了自己的政治感慨。其中“清水出芙蓉，天然去雕饰”两句流传甚广，可看成李白诗风的写照。古诗原文 天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发受长生。误逐世间乐，颇穷理乱情。九十六圣君，浮云挂空名。

语文作业,滕王阁序中的典故

1、物华天宝，龙光射牛斗之墟。《晋书张华传》：张华见斗、牛二星间常有紫气，请雷焕登楼观看。雷焕说这是“宝剑之精，上彻于天”，剑在豫章郡丰城县（今属江西）。于是张华任雷焕为丰城令。雷焕果然在丰城狱的地下挖出了两把宝剑，一名龙泉，一名太阿。剑挖出之后，紫气就消失了。

2、睢园绿竹，气凌彭泽之樽：彭泽，指陶渊明。陶渊明《归去来兮辞》有“携幼入室，有酒盈樽。”这两句意思是说，滕王阁的宴集，胜过隐士的独乐。《水经注》记载：“睢水又东南流，历于竹圃。水次绿竹荫渚，青青实望，世人言梁王竹园也。

3、因此王勃在《滕王阁序》中说“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”把徐稚作为江西“人杰地灵”的代表。今南昌市有名胜孺子亭，原是徐孺子垂钓之处，为豫章十景之一。1979年建成孺子亭公园。 这个典故主要是说徐孺子的，因为他是江西人，而陈蕃是河南人，是通过陈蕃的礼贤下士来陪衬徐孺。